Os Pontos nos iiiiiis

“Uma coisa são os homossexuais, outra os maricas. Os maricas querem todas essas prerrogativas, como o casamento. Os homossexuais não”

As opiniões acima expressas não são minhas. São de uma senhora das nossas letras, Agustina Bessa Luís, e foram proferidas por ela numa entrevista que deu há uns anos à revista Visão.
Nunca li nada da D. Agustina, e tenho vários motivos para o nunca ter feito. Um deles é porque os livros dela têm sempre mais de 20 páginas, e uma vez dei-me ao trabalho de folhear um e ler um parágrafo que bastou para me cansar. Segundo, acho que ela escreve sobre assuntos escabrosos que eu não aprecio. Pelo menos, tem um livro chamado “Jóia de Família” que eu acho que se refere àquilo que estou agora a pensar. Terceiro, a senhora é baixinha e atarracada e o meu primo Luís desde que se divorciou da Frederica que tem 1,48 cm, pesa 80 kilos e tem a alcunha de Frederica, a Pequena Barrica, diz-me sempre para me manter afastado de senhoras baixinhas e atarracadas porque nos depenam num abrir e fechar de olhos. Isto é, não tenho nenhuma razão plausível, só não gosto do estilo(dela e da escrita dela).

Bom, mas a senhora é uma proeminência da nossa intelectualidade e até apoiou o Sr. Professor Cavaco, o que lhe confere o estatuto de infalibilidade, pelo que admiti que tivesse razão no que dizia. Mas ao ver aquela separação de águas entre maricas e homossexuais, fiquei preocupado com a minha ignorância, porque pensava que era tudo a mesma coisa, se bem que aqui na minha rua não se designem essas pessoas por nenhuma dessas denominações.

Há muito que ando com esta encasquetada, entretanto deu-se o referendo que autorizou o casamento entre homossexuais, e eu sempre na dúvida, porque nunca quis dar parte de fraco para ninguém. E a coisa l+a ficou adormecida num cantinho do meu cérebro

Até que agora foram divulgadas umas estatísticas que falavam sobre os divórcios que já houve nos casamentos gay desde a aprovação da lei - parece que as mulheres se divorciam mais entre elas que os homens - e o assunto voltou a aflorar-me o pensamento, e decidi por fim pôr tudo em pratos limpos. 

Por isso, fui consultar o Leonel que tem opinião sobre tudo, sabe de tudo e discute tudo. Isto é, ele é uma espécie de Pacheco Pereira cá do sítio, só que mais completo porque também percebe de futebol, orientações sexuais e gajas boas. 

Portanto, lá lhe dei conta da minha apreensão. Ele apoiou ambas as mãos na mesa, puxou os óculos mais para a ponta do nariz, olhou-me por cima deles e disparou: 

- Pois é o que te disse já várias vezes: tens que ler mais, informares-te. Cultura, homem! É o que te falta. Vê-se, porque esse assunto está na ordem do dia. Claro que não é tudo a mesma coisa. Lembras-te daquele gajo que fazia de Perry Mason na televisão? Esse era homossexual. Viveu 30 e tal anos com um tipo chamado Benevides e só se soube da coisa depois de ele morrer. Já o Elton John, com aqueles adereços e lantejoulas, e que até casou com outro larilas há uns anos, é gay. Portanto, aí está, a senhora dona Agustina tem toda a razão, tás a perceber? 

- Estou. É uma questão de sobriedade. 

- E não só. Há muitas variáveis. Por exemplo, o George Michael que de vez em quando é apanhado em casas de banho públicas a engatar matulões, é um mariconço. Já aquele senhor muito bem posto e diplomata no trato, que andou muito tempo pelas páginas dos jornais, e que eu não quero aqui referir o nome, como gosta de rapazinhos, é pederasta. 

- Resumindo, há vários tipos, dependendo do modo de agir em público. 

- Pois! Mas é uma matéria que dá pano para mangas. Ainda há as bichas malucas, como o Castelo Branco… 

- Ah! Deve ser nessa categoria que se integra o Celestino. 

- Qual Celestino? Aquele que da mercearia? 

- Esse mesmo! O que foi apanhado pela mulher, na cama com o Tripé. 

- Eh pá, realmente não percebes nada disto. Esse gajo é um pindérico, ninguém o conhece. Esse é mesmo paneleiro. 

- Uma nota para referir que se nenhuma generalização é aceitável, aquela dos franceses dizerem. “Les portugais sont toujours gais”, é especialmente intolerável.